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《山海经·大荒北经·夸父追日》载：大荒之中，有山名曰成都载天。有人（er珥）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。（lu捋）饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已 ... 蚩尤，又 ... 夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
译文：黄帝王朝时代，在北方大荒之中，有座山名叫成都载天。山上有个人。耳朵穿着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇，他名叫夸父。后土生了信，信生了夸父，夸父不自量力，想追逐太阳的影子，在禺谷就赶上了。将要到黄河喝水而黄河水却不够喝，将要跑到大泽，还没到，就渴死在这儿。应龙已经 ... 死蚩尤，又 ... 死了夸父，便到南方去居住，因此南方便多雨水了。
夸父逐日 【拼音】：kuā fù zhú rì 【解释】：夸父：古传说中的人名。
夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出处】：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。
河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
【示例】：真谓~，必渴死者也。 南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》 【近义词】：夸父追日、自不量力 【反义词】： 【语法】：作宾语、定语；形容自不量力 【成语故事】：相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。
他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。
精卫填海《山海经》古文：又北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木②，有鸟焉，其状如乌，⑦文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）③.是④炎帝之少女⑤，名曰女娃.女 娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海.漳水出漹，东流注于河.这个神话故事写炎帝（传说中的神农氏）的小女儿被海水淹死后，化为精卫鸟，常衔木石，投到海里，一心要把东海填平的故事.表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神.比喻坚持不懈的人.夸父追日的文言文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死.弃其杖，化为邓林.意思有两种——褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志.贬义：自不量力.。
夸父逐日
【拼音】：kuā fù zhú rì
【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出处】：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
【示例】：真谓~，必渴死者也。 南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》
【近义词】：夸父追日、自不量力
【反义词】：
【语法】：作宾语、定语；形容自不量力
【成语故事】：相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。
原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽.未至，道渴而死.弃其杖，化为邓林.——《山海经·海外北经·夸父与日逐走》译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水.黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水.还没赶到大泽湖，就半路渴死了.他丢弃了他的手杖，化成了桃林.注释1.夸父：古代神话传说中一个善跑的巨人.2.逐走：竟跑，赛跑.逐：竞争.走：跑. 3.入日：追赶到太阳落下的地方.4.欲得饮：想要喝水解渴.5.饮于河、渭：于，在；河、渭指黄河，渭河.6.北饮大泽：去北方的大湖喝水.大泽，大湖.传说纵横千里，在雁门山北.7.道渴而死：在半路上因口渴而死去.8.邓林：地名.“邓”、“桃”古音同.在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处.邓林即“桃林”.9.未至：没有赶到.10.渴：感到口渴.11.弃：遗弃、丢弃. 12.为：变为。
