仓央嘉措情诗

仓央嘉措情诗

仓央嘉措情诗

那一天

闭目在经殿香雾中

蓦然听见

你颂经中的真言

那一月

我摇动所有的转经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔啊

不为修来生

只为途中与你相见

我问佛-------- 仓央嘉措(转)

我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?

佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

我问佛:世间为何有那麽多遗憾?

佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?

佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

我问佛∶如何才能如你般睿智?

佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说:冬天就要过去,留点记忆.

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽.

我问佛:那过几天还下不下雪?

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬, 明年才懂得珍惜.

我问佛:你多大?

佛说:我就算一岁,我也是佛你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人.

我问佛:世事本无常是什么意思?

佛说:无常便是有常,无知所以无畏.

我问佛:我的感情总是起起落落.

佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平

佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线.

佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返.

佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散.

佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐)。

我再拜无言,飘落,坠入地狱无间.

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。

我信缘,不信佛。缘信佛,不信我 。

佛把世间万物分为十界:

佛,菩萨,声闻,缘觉, 天,

阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛, 才能得到永生。凤凰,涅盘。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。缘起即灭,缘生已空。

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1,《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

2,《那一天》

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。

3,《十诫歌》

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

仓央嘉措最经典的情诗,深情朗读《那一天》,听了一遍又一遍

真正为仓央嘉措所作,又颇负盛名的实际上只有“曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿。”和“第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。(“ 但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。”这四句实际上是“第一最好不相见”的另一译本,是藏语中是同一首诗,而网上盛传的《十诫诗》中的第三道第十全为网友添加,并非仓央嘉措原作)”。而《见与不见》原名《班扎古鲁白玛的沉默》作者为当代诗人扎西拉姆•多多(百度百科已对此作出更正,《新周刊》等读物也曾为此向原著作者道歉)。《那一天》与《问佛》更是谬传。

那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖