原题为："书中自有黄金屋"隐藏什么道理？出自哪里？ 现搜不到原题。
趙匡胤陈桥兵变，面南称帝。他很忌惮武将掌权。于是"杯酒释兵权"。之后，抑武扬文。贬抑武人参政，唯恐他们搞政变。建立了一套士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。朝廷为实行既定国策，广开读书人入仕的途径，竭力提倡读书风气。这样方能招揽更多的经天纬地，满腹经纶，通古博今，学贯二酉的饱学之士。为此，宋真宗趙 恒写下了这首有名的《励学篇》(有说是《劝学诗》)。"书中自有黄金屋“，是该诗的第四句(书中自有颜如玉是第六句)。 "黄金屋“丶"颜如玉“都是借代修辞，分别代表财富和美女。
"黄金屋"是华丽昂贵的住房。其主人必是簪缨之族，腰缠万贯，富甲一方。如何实现住上此屋的愿望，读书做官是绝佳之路。以此激励生员们(含秀才丶举人)刻苦读书，赴京赶考，金榜题名。"十年寒窗无人晓，一举成名天下知“。此时，那些苦读莘莘学子方得到满足的慰藉。这之后，则成为朝迋命官，俸禄优厚，衣锦还乡，光宗耀祖。还会有如约完婚，洞房花烛，这是抱得美人归的佳期。黄金屋不会一人独居，必定有美女陪伴。只要取得功名，貌似天仙的娇妻唾手可得。至此，名利权色俱备。春风得意，携妻赴任。终于实现了人生美好的憧憬。这也反证了"学而优则仕"、"万般皆下品，唯有读书高“的正确性。
当今正处于知识爆炸的时代，科技发展日新月异，更需认真读书学习，跟上社会发展的步伐，方不会被时代所淘汰。
"黄金屋“一词，或许与"金屋藏娇“有关。汉武帝刘彻有语云："若得阿娇作妇，当作金屋贮之也“。这样，"黄金屋”和"颜如玉”便合二而一，融为一体了。有了"黄金屋“何患无"颜如玉“呢？
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句诗出自宋朝的第三任皇帝宋真宗赵恒所作《励学篇 》，全诗是：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句诗的大概意思是：想要住得好不需要自己建造高楼大厦，只要好好读书就能住上富丽堂皇的高级住宅；娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，只要好好读书就能抱得美人归。
宋真宗赵恒作《励学篇 》的目的，就是要引导和鼓励人们好好读书，告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，以“颜如玉”的绝世美人以及“黄金屋”的华堂豪宅为诱饵，诱导天下士子一心只读圣贤书，凭此登上人生巅峰。皇帝亲自出面向天下人发出如此号召，在北宋初期显然具有非常重要的导向意义，可以说，有宋一代，尽管国运屈辱，但文化昌盛，成为与唐代并肩的又一个文化盛世的封建王朝，宋真宗此诗可谓功不可没。
但是，要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”，不可忽略了两个前提。第一个前提是，必须要成为读书人中的出类拔萃者，并不是普普通通的读书人就能够拥有“黄金屋”和“颜如玉”而走上人生巅峰。这里所谓的读书人中的出类拔萃者，不仅是指学问精通，而是指其中成功考取功名的读书人。倘若学问虽好，但没考取功名，只怕最多仍是只能当个教书先生，温饱度日而已，又何来“黄金屋”和“颜如玉”呢？拿我们当下来说，比古代就要复杂多了，出类拔萃的读书人考取名牌大学，只是万里长征迈出了第一步，要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”，更多的还取决于工作中的诸多辛苦努力以及际遇等等因素。
第二个前提是，并非“开卷有益”，并不是说读书就可以拥有“黄金屋”和“颜如玉”。中国文化源远流长又博大精深，各种典籍和书本浩如烟海，值得读的书有很多，可以读的书也有很多，但读书也要考虑到是不是带着某种功利心和目的性，如果你读书的目的就是冲着想拥有“黄金屋”和“颜如玉”，那就应该一心一意读那些考取功名所要求的书目，在这一点上，古今同理。如果自己认为读书是为了愉悦身心，或者是为了别的目的，而不是为了考取功名，那就可以完全按照自己的兴趣和需要来安排自己的读书。但同时有一点是必须引起注意的，有的满是糟粕和污秽的书就不应该去读了，读了这种书别说考取功名，只怕连三观都会被颠倒，这种书有百害而无一利，应该尽量远离。
最后，对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的理解，还要注意避免一个误区，宋真宗出于他特殊的政治目的，号召天下人都“五经勤向窗前读”，而写出“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的诗句。在我们当下这个时代，早已经不是“万般皆下品，惟有读书高”那个时代了。可以说“条条道路通罗马”，很多成功人士的经历告诉我们，读书不是人一生的唯一出路，也不算是人一生的最佳出路。读书是人们成功的一个必备条件，但一定不是唯一条件。当然了，多读有益的书，对于提高自身的素质和能力还是非常有益处的。
谢邀请，
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。出自北宋第三位皇帝宋真宗赵恒的亲笔写《励学篇》，广为天下流传。在当时勉厉天下读书人一心只读圣贤书，读书目的参加朝庭的科举考试，一旦成为状元郎，荣华富贵，光宗耀祖，鸡犬升天，什么黄金屋，什么皇家公主，什么相府个斤，什么富家小姐，美若天仙的娇娘。均可成为花烛洞房的新娘。这一切对当时的读书人是多么大的吸引力，真乃十年寒窗，为了当官有出头之日，而勤奋读书。
在当下，学子们也能知晓，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。也有它的现实意义。
读书改变命运，读书学得一技之长，为祖国贡献力量。
少年强，则国强，青少年是国家的未来。读书吧孩子们！
书中自有颜如玉，前面有所解答。个人认为皇权富贵，由上层人物掌握。普通人人只有通过刻苦学习，学会文武之道，通过科举制度，考核优异，才能鲤鱼跃龙门。这也是给普通百姓一次机会。过去这样。现在自知。贫寒出文人，富家出武将。卑人自解，望指正。
谢邀请！这两句话出自宋·宋真宗《励学篇》。全文为:
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
黄金屋指的是金钱，颜如玉是美女的代称，所以合起来两句诗意思就是：
通过读书就能给人带来财富与美女！古代书生十年寒窗苦读，进而赶考，考取功名以后随之而来的回报将会极其丰厚，除了名利，财富与美女，还有什么比这些更诱人的呢？所以这两句诗成为——自古学而优则仕的最佳注角！
从古至今，这两句话千古流传，那是因为在长达几千年封建社会，士农工商，士子排在首位，要说现在过不过时，我觉得随着时代的发展，生产力和关系的改变，这话已经不是绝对的了，现在想同时拥有财富和美女已经不见得是读书人的专利，而是商人，明星为主了！
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。出自哪首诗？如何理解？宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝，近千年来，由他御笔亲写《励学篇》广为天下流传，当时情况下，赵匡胤以陈桥兵变为先，得开大宋皇朝，让他心里很警惕此种行为，苦思冥想，他想出一个重要国策颁布天下，贬抑制武人参政，建立起一个由士大夫政治制度，全国地方官员一律都用文官文臣，国家虽说要用那么多文臣，而在当时宋承五代是长期战乱，有很多的人很不喜欢读书，把书读的很好之人，更是少之更少，因此，朝廷为了实行既定国策，就得为读书之人创造登仕途径，还得竭力提倡读书的风气之说。
那书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，如何理解？读书在当时来说，考取功名才会有出路，全家都有脸面，而个人才能得到更多的财富和美女。以现代解释来说，读书就是接受教育理念，教育也是社会的一个功能，也是必修课，让孩子从小开始接受掌握知识学能，长大以后投身社会，服务人群，才是正确的指引方向。
自古到今，唯有读书高，诗曰；富家不用买良田，书中自有千钟栗。安居不用架高楼，书中自有黄金屋，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉，出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。所谓一寸光阴一寸金，读万卷书，行万里路共励。
这两向诗出自宋真宗《劝学篇》中的二联、三联的后一句。看来宋真宗对学习是非常重视的，直得赞赏。专门写了一首来劝学，千古名言，传到今天，仍然有现实意义。说明了知识就是力量，知识就是金钱，促进人们好学上进。要多读书，读好书，使自己知识丰富，能力提高，有一个光明前途，包括能男人找个好对像，女人嫁个好男人，都能有决定作用。好好读书，增长才干，为国效力，使国家更加強大。
这是励志求学的最精彩总结，尤其当下，考试是你晋身唯一途径
书中自有黄金屋，说明了知识能够创造财富！书中自有颜如玉，是说男人应该追求事业，颜如玉的女人会爱慕成功的男人！
谢邀！"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"这句话，出自宋真宗赵恒的《励学篇》，原诗如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
我是这样解读的: 我小时候读书读到"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"时总是充满疑惑：怎么有了黄金屋之后就有颜如玉呢？出了社会后，经常听到朋友说："金钱如粪土！"看到丑男配女神时又说："一朵鲜花插在了牛粪上！"直到现在才知道这几句话得合在一起理解。黄金屋就是金钱，金钱就是粪土，粪土就是牛粪，有了牛粪就能培养出鲜花，鲜花就是女神，女神就是颜如玉。 多么迟的解读啊！😄
