１９.《汉魏两晋南北朝佛教史》于１９３８年问世，至今已超过半个世纪，此书规模之 ，结构之谨严，材料之丰富，考证之 ，问题提出之深刻，剖析解释之 ，实在可为中外学者们的楷模。
填入划横线部分恰当的一项是：
Ａ.宏大 周全 Ｂ.恢宏 精确 周密
Ｃ.庞大 精到 周详 Ｄ.宏伟 精妙 周严
２０.生活是一位公正的法官，他不会 那些蹉跎岁月的“玩看”者。如果没有脚踏实地的跋涉，一切幻想都是 。生活中有酸甜苦辣，也有喜怒哀乐。我们要做一个 的开拓者，争得青春无悔。
填入划横线部分恰当的一项是：
Ａ.饶恕 海市蜃楼 坚强不屈
Ｂ.宽容 镜花水月 奋勇向前
Ｃ.宽恕 空中楼阁 勇往直前
Ｄ.原谅 虚无缥缈 忠贞不渝
２１.拳王阿里３３岁那年与挑战者弗雷泽进行第３次较量。在进行到第１４回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第１５回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗。以为阿里还存有旺盛的体力，弗雷泽在关键时刻认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。
这个故事所包含的道理不包括：
Ａ.坚持还是放弃，胜败常在一念之间
Ｂ.胜利不仅需要拼实力，也要讲智慧
Ｃ.拥有顽强的毅力，从精神上便可压倒对方
Ｄ.艰难环境中的坚持是成就成功的力量
２2.当越来越多的中国学者参与中国模式的讨论，这个堪比诺贝尔奖级的研究课题一定会越来越明晰。无论是政治、经济学科，或者文化、社会领域，中国人的参与都有着先天的优势，他们本身就是践行者。要讲清一条大河，既要有河中行船的激烈经验，又要能从高山之巅看到它弯弯曲曲的流向。中国人的参与，必将给讲述中国发展这条长河提供外界无法取代的视角。
这段文字意在说明：
Ａ.中国人对中国模式的探索有着先天的优势与独到的视角
Ｂ.需要明晰一国模式就必须有该国人的参与
Ｃ.中国模式探究的复杂度堪比诺贝尔奖课题的研究
Ｄ.要全方位探讨中国模式，就必须有中国自己的声音
２３.男人和女人对困境的处理方式不一样，女人感到有压力的次数更多，她们会亲自处理许多问题，她们会更敏锐地感受环境，也会为别人的烦恼而烦恼。男人通常是集中注意某一个问题，但是他们对与之相关的压力感觉更加敏锐。即使是儿童也会感觉到压力，有时候他们一生都有可能受小时候的压力的影响。但是压力也可以克服，克服到什么程度，则要看当事人处理的方式。一个人的社会环境越稳定，他感受到的压力就越小。感觉安全、和朋友交往并开玩笑，这些都会使我们远离压力。
对这段文字理解不正确的一项是：
Ａ.女人对环境的敏锐感受力决定了其对压力的感觉也更敏锐
Ｂ.儿童幼年时的压力感受并不一定随着年龄的增长而消逝
Ｃ.稳定的社会环境能增加一个人的安全感，从而缓解压力
Ｄ.困境处理方式上的差异使得个体对压力的感受表现不同
２４.事实充分表明，制度的效用不仅取决于制度本身的科学性、合理性和适用性，更取决于制度执行的好坏。近年来，中央和各省市制定了许多反腐倡廉制度，但在一些地区和部门执行效果却不尽相同。一个重要原因就在于执行意识和执行力度不同。古人讲“徒法不足以自行”，一项制度如果得不到执行，那么再多再好的制度终也是摆设。
这段文字意在说明：
Ａ.反腐倡廉重在实际行动
Ｂ.制度的生命在于执行
Ｃ.要加大对领导干部的监督力度
Ｄ.须严格执行制度责任制
２５.随着社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，儿童渐渐能够比较实际地判断社会交往情境，并根据这些判断而表现出复杂的社会自我。同时，儿童自我结构的日趋稳定，使儿童能够根据自己的内部价值标准和信念体系，以及外部情境的需要调整自己的行为。
以下说法，不合文意的是：
Ａ.自我结构是儿童调整自己行为的依据之一
Ｂ.儿童对社会交往情境的判断能反映出自身的社会自我
Ｃ.社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，使儿童的自我结构趋向稳定
Ｄ.儿童的自我结构和判断社会交往情境的能力几乎同时发展
２６.中国古代，清雅幽远的古琴是士必须掌握的六艺之一，喧闹的火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生，会发现期间有许多偶然性。但人们又会看到：古琴与中国的士那样的协调，吹打乐又是那样为社火增添光彩，若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见，我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式，而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。
对这段话中心意思概括准确的一项是：
Ａ.文化艺术的产生有其必然性
Ｂ.不同的国家，不同的文化阶层，喜爱的文化艺术自然不同
Ｃ.研究人类的文化，可以发现其中有许多偶然性
Ｄ.不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤
２７.“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德提出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化畛域的内容，其目标是全新人格的觉醒。
这段话意在说明：
Ａ.“启蒙”主要是思想文化畛域的运动
Ｂ.“启蒙运动”包含了重要的政治内容
Ｃ.“启蒙”意味着新旧两种思想的斗争
Ｄ.“启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
２８.为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大，但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。
这段文字意在强调：
Ａ.要提升国人对传统文化的认知度、参与度
Ｂ.要丰富传统文化的内涵，使之适应当代人的口味
Ｃ.要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大
Ｄ.要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感
